ฌาน ๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 641 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 641 ปริโตติ อตฺตนฺติ อุปาทาน ฯ อตฺติ ขณฑิตนฺติ อุปมา ฯ วิย อุปมาโชตโก ฯ อปฺปานภาวนฺติ ฌานนฺติ

บทความนี้พูดถึงการใช้อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจทางสติปัญญา โดยได้แสดงถึงประโยชน์ของการฝึกฝนฌานและการเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการปรับปรุงสภาพจิตใจ เทคนิคต่าง ๆ และหลักการใ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 404 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 405 ปญฺจเว...ณสฺสาโท อาทิ ยสฺส ครุการจิตติการสุส [] คหณ์ ฯ ครุกตนฺติ อาลมพนนฺติ วิเสสน์ ฯ ครุกต

เนื้อหานี้จะเจาะลึกถึงการวิเคราะห์อภิธรรมตลอดทั้งด้านจิตและอารมณ์ การทำความเข้าใจในธรรมะเหล่านี้สามารถนำไปสู่การพัฒนาจิตใจในเชิงลึก เช่น การเข้าใจเหตุผลและผลลัพธ์ของการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีแนวทาง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 423 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 423 [๒๘๕] ธมฺมชาติ เทสนา...ภูตตฺตา ปฐมญฺจ นาม อาลมพ....นโต จ ฌานญฺจ นาม อิติ ตสฺมา ธมฺมชาติ ปฐมชฺ

เอกสารนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งประกอบด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับปฐมฌาน การฝึกจิต และความเข้าจิตในธรรมชาติของปรัชญาที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสะท้อนถึงความรู้อันลึกซึ้งผ่านก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 440 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 440 มคฺค ปุคคเลนาติ โกจิ คุณเหยีย ตสฺมา ต คหณ์ นิวตฺตนตฺถ สตฺติโตติ ปกขิตต์ ฯ ฌาน หิ สตฺติโต มคฺ

เนื้อหาจากหน้าที่ 440 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการตระหนักในฌาน และปฏิบัติการทำสติให้บรรลุฌานต่างๆ รวมถึงการศึกษาที่เกี่ยวกับมรรคและผลสืบค้นสู่ความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมในความหมายที่ลึกซึ้ง โดยม

นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทธสุสฯ (๓ ครั้ง) กฤญจ สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา เหฏฐิเมนปี ปริยาเยน สมุมทุกขาโต ภควตา อุปริเมนปี ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา กาญจ เหฏฐิเมน ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต

นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทธสุสฯ (๓ ครั้ง) กฤญจ สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา เหฏฐิเมนปี ปริยาเยน สมุมทุกขาโต ภควตา อุปริเมนปี ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา กาญจ เหฏฐิเมน ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 425 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 425 ชานนํ สพฺพโต...วาติ อ นิคคหิตญฺจ ฯ ฌานสฺส องค์ ฌานงค์ ฌางฺคสฺส สมุทาโย ฌาน....ทาโย ฯ เอวสทเทน

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและการสำรวจของฌานในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้แก่ องค์ฌานและเป้าหมายที่สำคัญ เพื่อเพิ่มพูนความเข้าใจในหลากหลายแง่มุมของจิตใจและพฤติกรรมมนุษย์ อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาเน้นถึงการพัฒนาปั

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 388 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 388 สกเลน สห วตฺตตีติ สกลา ยา สมาปตฺติวิถี ๆ อปิสทฺโท อวยว อเปกฺขติ ฯ สมาปชฺชิตพฺพาติ สมาปตฺต

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 388 เกี่ยวกับการวิเคราะห์อภิธรรม รวมถึงการสำรวจวิถีและสมาปัตติในบริบทของฌานและผลสมาบัติ โดยอธิบายถึงลักษณะต่างๆ ของสมาปัตติที่อาจเกิดขึ้น และการเชื่อมโยงกับหลักธรรมในพระพุทธศ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 256 คำว่าสังขาราวเสสสมาบัติ ก็คืออารูปสมาบัติที่ ๔ อันมีสังขารถึง ซึ่งความละเอียดที่สุด [คำว่าเนวสัญญานาสัญญายตนะประสงค์เอาอะไร บัดนี้ เพื่อจะแสดงสิ่งที่

ข้อความนี้เป็นการอธิบายความหมายของคำว่า เนวสัญญานาสัญญายตนะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับฌานและถูกอธิบายโดยการอ้างถึงทั้งจิตและเจตสิกของผู้ที่เข้าถึงฌานนี้ ความละเอียดและความเข้าใจในธรรมที่เกิดขึ้นทำให้เนวสัญญานา

สมาธิ พระธรรมเทศนาของหลวงพ่อวัดปากน้า นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺสฯ (๓ ครั้ง) กถญฺจ สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา เหฏฐิเมนปิ ปริยาเยน สมุมทุกขาโต ภควตา อุปริเมนปิ ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต ภคาตา ก

สมาธิ พระธรรมเทศนาของหลวงพ่อวัดปากน้า นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺสฯ (๓ ครั้ง) กถญฺจ สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา เหฏฐิเมนปิ ปริยาเยน สมุมทุกขาโต ภควตา อุปริเมนปิ ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต ภคาตา ก

ดับทุกข์ มั่นกับใจดูแล้วดูอีก กายธรรมโคตรภูเข้าสมาบัตินิ่งอยู่ใน ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อากาสานัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญ ญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญา ยตนฌาน ทบทวนแล้วทบทวนอีก แน่นอนใน

ดับทุกข์ มั่นกับใจดูแล้วดูอีก กายธรรมโคตรภูเข้าสมาบัตินิ่งอยู่ใน ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อากาสานัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญ ญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญา ยตนฌาน ทบทวนแล้วทบทวนอีก แน่นอนใน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 513 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 513 ฌานสฺส องคานิ ฌาน คานิ ฌานคาน วโส ฌานควโส ฯ ปฐมญฺจ ติ ฌานญชาติ ปฐมชฺฌาน์ ปฐมชฺฌาเนน สทิส ปฐมช

เนื้อหาในหน้าที่ 513 นี้พูดถึงการแยกแยะและทำความเข้าใจเกี่ยวกับฌานและองค์ประกอบของฌานต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งถึงปฐมชฌานและผลของการปฏิบัติในฌาน รวมไปถึงการวิเคราะห์ความเชื่อมโยงที่ละเอีย

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 516 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 516 พหิทธานิมิตตภูโต อภินิวิฏฐวัตถุโต เจว อชุฌตฺตปปวตฺตโต จ วุฏฺฐาตีติ วุฏฐาน มคฺโค ฯ วิอุปุพฺโพ

เนื้อหาในหน้า 516 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างการวิเคราะห์ธรรมะและความเข้าใจในวิปัสสนา รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับมคฺโคและรูปแบบต่าง ๆ ของการปฏิบัติทางจิต. แนวทางและผลที่เกิดขึ้นจากก

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 642 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 642 ปณีต์ อิติ วจน์ วุตฺตนฺติ โยชนา ฯ ปฏิลภยิตถาติ ปฏิลทธ์ ย์ ฌาน บุคคเลน ปฏิ...อิติ ตสุมา ติ

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและปฏิสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจของมนุษย์ โดยมุ่งเน้นการศึกษาและการเข้าใจความหมายของฌานและสภาวะทางจิต โดยมีการกล่าวถึงวิธีการและกลุ่มสาธน์ที่ใช้ในการพัฒนาการเข้า

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 576 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 577 ปวตฺติสุขนิโรธสุขาทีน ตานิ ฌาน....สุขาที่นิ ฯ ฌาน....สุขาที่หิ เภโท ฌาน...เภโท ฯ สมโถ จ วิปสป

เนื้อหาในหน้าที่ 576 และ 577 ของ 'อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา' กล่าวถึงการวิเคราะห์คำสอนต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับความสุขและการเข้าถึงฌาน รวมถึงสิ่งที่ทำให้เกิดสุขในทางปฏิบัติ เช่น สุขที่พึ่งเกิดจากสมถะและว

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 191 ปฐวีกสิณนิทเทโส ปนิชฌานโต ปัจจนึกชุฌาปนโต วา ฌาน ๆ ปฐวีมณฑล ปน สกลภูเจน ปฐวีกสิณนฺติ วุจจติฯ ต์ นิสสาย ปฏิสทธ์ นิมิตฺตมปิ ปฐวีกสิณ์

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับปฐวีกสิณ โดยเรียนรู้เกี่ยวกับการเข้าสู่ฌานและการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดความรู้สึกสัมพันธ์กับธรรมชาติของปฐวี นอกจากนี้ยังพูดถึงการใช้ชีวิตประจำวันและผลของการฝึกนั้

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 193 ปฐวีกสิณนิทเทโส ตถา หิ โส ภิกฺขเว ปณฺฑิโต วิยตโต กุสโล ภิกขุ สกสุส จิตฺตสฺส นิมิตต์ อุคฺคณฺหาที่ติ นิมิตฺตคฺคหเณน จสฺส ปุน เต อากาเร

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับปฐวีกสิณและการปฏิบัติสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการฝึกจิตที่ถูกต้องและการบรรลุถึงความเป็นธรรมชาติ การปฏิบัติที่เหมาะสมจะช่วยให้พระภิกษุสามารถปฏิบัติตามหลัก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 148 วิสุทธิมคฺเค ปญฺจ รูปาวจรวิชาการ ฯ ยถาห์ ฯ ตสฺเสว รูปาวจรสุส กุสลสฺส กมฺมสฺส กตตฺตา อุปจิตตฺตา วิปาก วิวิจฺเจว กาเมหิ ฯเปฯ ปฐม ฌาน

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการพัฒนาปัญญาในธรรมะ โดยระบุถึงการแบ่งประเภทของวิญญาณและกรรมในรูปแบบต่าง ๆ พร้อมกับการแสดงถึงวิธีการเข้าถึงฌานเพื่อความสำเร็จทางจิตใจ อธิบายถึง

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 161 ขึ้นชื่อว่าอาวัชชนวสีรวดเร็วยิ่งกว่านี้หามีไม่ ส่วนความเป็นผู้สามารถ ในการเข้า ( ฌาน ) ได้เร็วดุจการเข้าเมื่อครั้งทรมานนันโทปนันท นาคราช แห่งท่านพระม

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเข้า ฌาน และการควบคุมความสามารถของอธิฏฐานวสีและวุฏฐานวสี ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากเรื่องพระพุทธรักขิตเถระและการช่วยเหลือพระมหาโรหณคุตตเถระซึ่งแสดงถึงความสามารถ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 88 ถามว่า "ก็ในอาการเหล่านั้น กสิณานุโลม (ตามลำดับกสิณ) เป็นไฉน ? ฯลฯ อารัมมณววัฏฐาปนะ (กำหนดดูอารมณ์) เป็น อย่างไร ?" [เข้าตามลำดับกสิณ] วิสัชนาว่า ภิกษ

บทที่กล่าวถึงการเข้าสู่ฌานในกสิณแบบต่างๆ ทั้งตามลำดับและย้อนลำดับ นักปฏิบัติธรรมสามารถเข้าใจการเข้าสู่ฌานในกสิณ ๔ จากปฐวีกสิณจนถึงโอทาตกสิณ รวมถึงการฝึกปฏิบัติในการเข้าสู่ฌานในลำดับต่างๆ เพื่อการเจริญ

ประโยคด๑ สมุดปะทะกา นาม วินิจฤกษา (ปฐม ภาโก) - หน้าที่ 394 ดาว ๑ วลยสูส ที สุโพซี จีรวีโอ ฌาน ฌ สมฌ ฌ คุต สัจธรรมมนตาย ฌ ยิค นำ ทุถณ คเหตุวา อากาสคดี โภติ ปราสาท ฌ ปาศรุตา ชิใดส ฌ ปฏิวัติไกสนฑุ ฌููจิ

ในบทนี้มีการเน้นสำรวจและวิเคราะห์คำศัพท์จากสมุดปะทะการวมถึงความหมายและความสำคัญในวงการปรัชญาและพุทธศาสนา ซึ่งคำศัพท์มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางจิตวิญญาณและการใช้ชีวิตในแง่ของพุทธธรรม รวมถึงการวิเคราะ