ฌาน ๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 641 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 641 ปริโตติ อตฺตนฺติ อุปาทาน ฯ อตฺติ ขณฑิตนฺติ อุปมา ฯ วิย อุปมาโชตโก ฯ อปฺปานภาวนฺติ ฌานนฺติ

บทความนี้พูดถึงการใช้อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจทางสติปัญญา โดยได้แสดงถึงประโยชน์ของการฝึกฝนฌานและการเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการปรับปรุงสภาพจิตใจ เทคนิคต่าง ๆ และหลักการใ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 404 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 405 ปญฺจเว...ณสฺสาโท อาทิ ยสฺส ครุการจิตติการสุส [] คหณ์ ฯ ครุกตนฺติ อาลมพนนฺติ วิเสสน์ ฯ ครุกต

เนื้อหานี้จะเจาะลึกถึงการวิเคราะห์อภิธรรมตลอดทั้งด้านจิตและอารมณ์ การทำความเข้าใจในธรรมะเหล่านี้สามารถนำไปสู่การพัฒนาจิตใจในเชิงลึก เช่น การเข้าใจเหตุผลและผลลัพธ์ของการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีแนวทาง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 423 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 423 [๒๘๕] ธมฺมชาติ เทสนา...ภูตตฺตา ปฐมญฺจ นาม อาลมพ....นโต จ ฌานญฺจ นาม อิติ ตสฺมา ธมฺมชาติ ปฐมชฺ

เอกสารนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งประกอบด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับปฐมฌาน การฝึกจิต และความเข้าจิตในธรรมชาติของปรัชญาที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสะท้อนถึงความรู้อันลึกซึ้งผ่านก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 440 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 440 มคฺค ปุคคเลนาติ โกจิ คุณเหยีย ตสฺมา ต คหณ์ นิวตฺตนตฺถ สตฺติโตติ ปกขิตต์ ฯ ฌาน หิ สตฺติโต มคฺ

เนื้อหาจากหน้าที่ 440 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการตระหนักในฌาน และปฏิบัติการทำสติให้บรรลุฌานต่างๆ รวมถึงการศึกษาที่เกี่ยวกับมรรคและผลสืบค้นสู่ความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมในความหมายที่ลึกซึ้ง โดยม

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 425 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 425 ชานนํ สพฺพโต...วาติ อ นิคคหิตญฺจ ฯ ฌานสฺส องค์ ฌานงค์ ฌางฺคสฺส สมุทาโย ฌาน....ทาโย ฯ เอวสทเทน

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและการสำรวจของฌานในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้แก่ องค์ฌานและเป้าหมายที่สำคัญ เพื่อเพิ่มพูนความเข้าใจในหลากหลายแง่มุมของจิตใจและพฤติกรรมมนุษย์ อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาเน้นถึงการพัฒนาปั

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 388 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 388 สกเลน สห วตฺตตีติ สกลา ยา สมาปตฺติวิถี ๆ อปิสทฺโท อวยว อเปกฺขติ ฯ สมาปชฺชิตพฺพาติ สมาปตฺต

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 388 เกี่ยวกับการวิเคราะห์อภิธรรม รวมถึงการสำรวจวิถีและสมาปัตติในบริบทของฌานและผลสมาบัติ โดยอธิบายถึงลักษณะต่างๆ ของสมาปัตติที่อาจเกิดขึ้น และการเชื่อมโยงกับหลักธรรมในพระพุทธศ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 256 คำว่าสังขาราวเสสสมาบัติ ก็คืออารูปสมาบัติที่ ๔ อันมีสังขารถึง ซึ่งความละเอียดที่สุด [คำว่าเนวสัญญานาสัญญายตนะประสงค์เอาอะไร บัดนี้ เพื่อจะแสดงสิ่งที่

ข้อความนี้เป็นการอธิบายความหมายของคำว่า เนวสัญญานาสัญญายตนะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับฌานและถูกอธิบายโดยการอ้างถึงทั้งจิตและเจตสิกของผู้ที่เข้าถึงฌานนี้ ความละเอียดและความเข้าใจในธรรมที่เกิดขึ้นทำให้เนวสัญญานา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 576 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 577 ปวตฺติสุขนิโรธสุขาทีน ตานิ ฌาน....สุขาที่นิ ฯ ฌาน....สุขาที่หิ เภโท ฌาน...เภโท ฯ สมโถ จ วิปสป

เนื้อหาในหน้าที่ 576 และ 577 ของ 'อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา' กล่าวถึงการวิเคราะห์คำสอนต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับความสุขและการเข้าถึงฌาน รวมถึงสิ่งที่ทำให้เกิดสุขในทางปฏิบัติ เช่น สุขที่พึ่งเกิดจากสมถะและว

พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุใดคำอธิบายของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahayána Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (4) บทที่ 2 การแผ่ขยายของแนวคิด “ศูนย์ตา” : ปรัชญาปารมิตาสูตร

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับแนวคิดความหลากหลายของคำอธิบายจากพระพุทธเจ้าในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่อง “กรรม” และ “สังสารวัฏ” ที่ถูกนำมาอธิบายใหม่ใน “ปรัชญาปารมิตาสูตร” ตัวอย่างเช่น การใช้บัต

ประโยคด๑ สมุดปะทะกา นาม วินิจฤกษา (ปฐม ภาโก) - หน้าที่ 394 ดาว ๑ วลยสูส ที สุโพซี จีรวีโอ ฌาน ฌ สมฌ ฌ คุต สัจธรรมมนตาย ฌ ยิค นำ ทุถณ คเหตุวา อากาสคดี โภติ ปราสาท ฌ ปาศรุตา ชิใดส ฌ ปฏิวัติไกสนฑุ ฌููจิ

ในบทนี้มีการเน้นสำรวจและวิเคราะห์คำศัพท์จากสมุดปะทะการวมถึงความหมายและความสำคัญในวงการปรัชญาและพุทธศาสนา ซึ่งคำศัพท์มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางจิตวิญญาณและการใช้ชีวิตในแง่ของพุทธธรรม รวมถึงการวิเคราะ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 88 ถามว่า "ก็ในอาการเหล่านั้น กสิณานุโลม (ตามลำดับกสิณ) เป็นไฉน ? ฯลฯ อารัมมณววัฏฐาปนะ (กำหนดดูอารมณ์) เป็น อย่างไร ?" [เข้าตามลำดับกสิณ] วิสัชนาว่า ภิกษ

บทที่กล่าวถึงการเข้าสู่ฌานในกสิณแบบต่างๆ ทั้งตามลำดับและย้อนลำดับ นักปฏิบัติธรรมสามารถเข้าใจการเข้าสู่ฌานในกสิณ ๔ จากปฐวีกสิณจนถึงโอทาตกสิณ รวมถึงการฝึกปฏิบัติในการเข้าสู่ฌานในลำดับต่างๆ เพื่อการเจริญ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 161 ขึ้นชื่อว่าอาวัชชนวสีรวดเร็วยิ่งกว่านี้หามีไม่ ส่วนความเป็นผู้สามารถ ในการเข้า ( ฌาน ) ได้เร็วดุจการเข้าเมื่อครั้งทรมานนันโทปนันท นาคราช แห่งท่านพระม

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเข้า ฌาน และการควบคุมความสามารถของอธิฏฐานวสีและวุฏฐานวสี ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากเรื่องพระพุทธรักขิตเถระและการช่วยเหลือพระมหาโรหณคุตตเถระซึ่งแสดงถึงความสามารถ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 148 วิสุทธิมคฺเค ปญฺจ รูปาวจรวิชาการ ฯ ยถาห์ ฯ ตสฺเสว รูปาวจรสุส กุสลสฺส กมฺมสฺส กตตฺตา อุปจิตตฺตา วิปาก วิวิจฺเจว กาเมหิ ฯเปฯ ปฐม ฌาน

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการพัฒนาปัญญาในธรรมะ โดยระบุถึงการแบ่งประเภทของวิญญาณและกรรมในรูปแบบต่าง ๆ พร้อมกับการแสดงถึงวิธีการเข้าถึงฌานเพื่อความสำเร็จทางจิตใจ อธิบายถึง

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 193 ปฐวีกสิณนิทเทโส ตถา หิ โส ภิกฺขเว ปณฺฑิโต วิยตโต กุสโล ภิกขุ สกสุส จิตฺตสฺส นิมิตต์ อุคฺคณฺหาที่ติ นิมิตฺตคฺคหเณน จสฺส ปุน เต อากาเร

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับปฐวีกสิณและการปฏิบัติสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการฝึกจิตที่ถูกต้องและการบรรลุถึงความเป็นธรรมชาติ การปฏิบัติที่เหมาะสมจะช่วยให้พระภิกษุสามารถปฏิบัติตามหลัก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 191 ปฐวีกสิณนิทเทโส ปนิชฌานโต ปัจจนึกชุฌาปนโต วา ฌาน ๆ ปฐวีมณฑล ปน สกลภูเจน ปฐวีกสิณนฺติ วุจจติฯ ต์ นิสสาย ปฏิสทธ์ นิมิตฺตมปิ ปฐวีกสิณ์

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับปฐวีกสิณ โดยเรียนรู้เกี่ยวกับการเข้าสู่ฌานและการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดความรู้สึกสัมพันธ์กับธรรมชาติของปฐวี นอกจากนี้ยังพูดถึงการใช้ชีวิตประจำวันและผลของการฝึกนั้

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 642 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 642 ปณีต์ อิติ วจน์ วุตฺตนฺติ โยชนา ฯ ปฏิลภยิตถาติ ปฏิลทธ์ ย์ ฌาน บุคคเลน ปฏิ...อิติ ตสุมา ติ

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและปฏิสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจของมนุษย์ โดยมุ่งเน้นการศึกษาและการเข้าใจความหมายของฌานและสภาวะทางจิต โดยมีการกล่าวถึงวิธีการและกลุ่มสาธน์ที่ใช้ในการพัฒนาการเข้า

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 516 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 516 พหิทธานิมิตตภูโต อภินิวิฏฐวัตถุโต เจว อชุฌตฺตปปวตฺตโต จ วุฏฺฐาตีติ วุฏฐาน มคฺโค ฯ วิอุปุพฺโพ

เนื้อหาในหน้า 516 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างการวิเคราะห์ธรรมะและความเข้าใจในวิปัสสนา รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับมคฺโคและรูปแบบต่าง ๆ ของการปฏิบัติทางจิต. แนวทางและผลที่เกิดขึ้นจากก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 513 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 513 ฌานสฺส องคานิ ฌาน คานิ ฌานคาน วโส ฌานควโส ฯ ปฐมญฺจ ติ ฌานญชาติ ปฐมชฺฌาน์ ปฐมชฺฌาเนน สทิส ปฐมช

เนื้อหาในหน้าที่ 513 นี้พูดถึงการแยกแยะและทำความเข้าใจเกี่ยวกับฌานและองค์ประกอบของฌานต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งถึงปฐมชฌานและผลของการปฏิบัติในฌาน รวมไปถึงการวิเคราะห์ความเชื่อมโยงที่ละเอีย

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 462 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 462 ตามวาติ สัญญี ๆ อายตนนุติ สัญญา ฯ ทุติ... ปสฺสาติ อธิฏฐานาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ อธิฏฐานตฺตาติ อาย

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เป็นการศึกษาที่มุ่งเน้นไปที่ความเข้าใจในหลักการและทฤษฎีของอภิธรรม ซึ่งเป็นแนวทางในการสำรวจธรรมชาติของจิตและวิญญาณในบริบทที่ลึกซึ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของวิญญาณและการรับรู้ที

อาการของจิตเมื่อจะรวมเป็นเอกัคคตา จิตจะมีอาการตกวูบลง เหมือนตกจากที่สูง หรือตกลงไป ในเหว บางครั้งเหมือนการลงลิฟต์ แล้วจิตก็จะรวมตัวเป็นหนึ่ง ซึ่งบางคนเมื่อเกิดอาการเช่นนี้ขึ้นก็ตกใจ เพราะไม่รู้ว่าอะไร

อาการที่เกิดจากการรวมจิตเป็นเอกัคคตาจะทำให้ผู้ปฏิบัติตกใจได้เนื่องจากไม่เคยประสบมาก่อน แต่หากสามารถประคองจิตให้เป็นกลางจะทำให้จิตรวมเป็นหนึ่งได้ โดยมีองค์ฌานต่างๆ เกิดขึ้นตามมา ความสำคัญของเอกัคคตาคือ